集西方人物精美擺件與漢白玉大理石石雕于一體的戶外園林景觀
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我們推出了一種全新的戶外園林景觀，將西方人物精美擺件與漢白玉大理石石雕相結(jié)合，打造出一種獨(dú)具特色的景觀。
精美漢白玉石雕西方人雕塑就是發(fā)展的準(zhǔn)備，是發(fā)展的必要條件。我們現(xiàn)今的基礎(chǔ)教學(xué)是建立在當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的大背景下，基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在精美漢白玉大理石石雕西方人雕塑對當(dāng)代藝術(shù)的理解及推動(dòng)志趣的培養(yǎng)上。根據(jù)雕塑專業(yè)的特點(diǎn)及漢白玉大理石西方人雕塑多年的積累，在這里提出一些有關(guān)雕塑基礎(chǔ)教學(xué)的建議，僅供大家參考。
首先，從教學(xué)方法上，精美西方人雕塑是關(guān)鍵，要把教學(xué)的重心從轉(zhuǎn)到上來。精美擺件漢白玉西方人雕塑是如何為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)入藝術(shù)人生的平臺(tái)。教學(xué)應(yīng)在一個(gè)藝術(shù)思考的環(huán)境下展開的，大理石石雕西方人雕塑尤為重要，老師只是必要時(shí)給與引導(dǎo)作用。精美大理石西方人雕塑不僅僅是專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是面對的藝術(shù)人生的勇氣和自信。
而精美西方人雕塑是通過了解學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)和對前代大師們的藝術(shù)思考獲得的。其次，從教學(xué)內(nèi)容上，我個(gè)人認(rèn)為漢白玉西方人雕塑并不是最重要。精美漢白玉大理石石雕西方人雕塑也不應(yīng)該只是培養(yǎng)寫實(shí)能力，而在西方從二十世紀(jì)初人體就逐漸喪失了在雕塑的語言中原本占據(jù)的主導(dǎo)地位。
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